የቤተሰብ አባላትን መርዳት ባዮሎጂያዊ ግዴታ ነው፣ ​​ሩቅ ቢሆኑም እንኳ
የቤተሰብ አባላትን መርዳት ባዮሎጂያዊ ግዴታ ነው፣ ​​ሩቅ ቢሆኑም እንኳ
Anonim

አብዛኛዎቻችን እንደ ወላጆቻችን እና እህቶቻችን እና እህቶቻችን ያሉ የቅርብ ሰዎችን ለመርዳት እድሉን አንሰጥም። እና ያንን ፍላጎት ከዝግመተ ለውጥ አንጻር ለማየት አስቸጋሪ አይደለም፡- የተፈጥሮ ምርጫ ዘመዶቻቸውን ለሚረዱ ሰዎች ሊጠቅም ይችላል፣የቤተሰቦቻቸው ጂኖች ወደ ቀጣዩ ትውልድ የሚተላለፉትን እድሎች ይጨምራሉ። ግን ብዙም የማናውቃቸው የሩቅ ዘመዶችስ? በችግር ጊዜ እነርሱን እንድንረዳቸው የሚያስገድደን ምንድን ነው?

በ PLOS ONE መጽሔት ላይ በወጣው የቅርብ ጊዜ ጥናት ውስጥ የዩታ ዩኒቨርሲቲ አንትሮፖሎጂስቶች በባህሪው የሞራል ቁጥጥር እና በማህበራዊ ደንቦች ላይ እንዴት እንደሚነኩ በዘመድ ምርጫ ላይ አዲስ ንድፈ ሀሳብ አስተዋውቀዋል። የእነሱ ግኝቶች እንደሚያሳየው ሩቅ የሆኑትን ጨምሮ የቤተሰብ አባላትን የመርዳት ዝንባሌያችን እነሱን ከመውደድ ጋር ያለው ግንኙነት አናሳ ሊሆን ይችላል እና የበለጠ ከሥራችን፣ ኃላፊነታችን እና ከስማችን ጋር የተያያዘ ነው።

የጥናቱ ደራሲ እና የአንትሮፖሎጂ ተባባሪ ፕሮፌሰር የሆኑት ዶግ ጆንስ በሰጡት መግለጫ "እኛ በጣም ልዩ ዝርያዎች ነን ምክንያቱም እኛ ማህበራዊ ህጎችን በማውጣት እና እነሱን በመተግበር ረገድ ጥሩ ነን" ብለዋል ። "ይህ ማለት በዘመዶች መካከል ያለው ግንኙነት ከሌሎች ዝርያዎች በተለየ በሰዎች ውስጥ ይሠራል."

ጆንስ እና ባልደረቦቹ የሩቅ ዘመዶቻችንን እንድንረዳ የሚያበረታታውን በማህበራዊ የተተገበረ የኔፖቲዝም ልዩ ፅንሰ-ሀሳባቸውን በመጠቀም ክላሲክ የዘመድ ምርጫ ንድፈ ሃሳብን ለማስፋት ፈለጉ። ክላሲክ የዘመድ ንድፈ ሃሳብ በሃሚልተን ህግ ላይ የተመሰረተ ነው፣ ባዮሎጂካል ፎርሙላ ማንኛውም ፍጡር የራሱን ደህንነት ለዘመድ በመስዋዕት ወደ ቀጣዩ ትውልድ ሊያስገባ እንደሚችል የሚገልጽ ነው። ይሁን እንጂ ይህ ጽንሰ-ሐሳብ ለቅርብ ዘመዶች ብቻ እውነት ነው.

ጆንስ የጥንታዊው የዘመድ ምርጫ ንድፈ ሐሳብ እንደሚያዝ ተናግሯል "ለሩቅ ዘመዶች በጣም ጥሩ መሆን የለብህም ምክንያቱም ብዙ የዘረመል ጥቅም ስለሌለ ነው። ሆኖም አንትሮፖሎጂስቶች ደጋግመው የታዘቡት ነገር ብዙ ሰዎች ለርቀት ጥሩ አመለካከቶች እንደሆኑ ነው። ዘመድ" የእሱ ምርምር ዓላማው የሃሚልተንን አገዛዝ ለማሸነፍ ያለመ የቡድኑን አዲስ የሂሳብ ምሳሌዎችን በመጠቀም ከአስር እስከ በመቶዎች ከሚቆጠሩ ሰዎች ጋር ትናንሽ ማህበረሰቦችን ያቀፈ ነው። ሞዴሎቻቸው እንደሚያሳዩት ይህ ሊሆን የሚችለው የሩቅ ዘመዶች እርስ በርስ ሲተባበሩ የራሳቸውን ስም ለመገንባት ነው.

"ይህ ክብ ሊመስል ይችላል፣ ግን ይሰራል" ሲል ጆንስ ገልጿል። "በሂሳብ ውስጥ ስትሰሩ፣የተፈጥሮ ምርጫ አንዳንድ የዘመድ ቡድንህ አባላትን የምትረዳበትን እቅድ ሊደግፍ ይችላል - በጭራሽ የማይከፍሉህ - ምክንያቱም ስምህን ከፍ የሚያደርግ እና ሌሎች የቡድን አባላት እንዲረዱህ ስለሚረዳ።"

በኮምፒዩተራቸው ሲሙሌቶች ውስጥ፣ የምርምር ቡድኑ አንድ ሰው ምን ያህል ሌሎች ሰዎችን እንደሚረዳ እና በምላሹ እርዳታ እንደሚያገኝ የሚገልጹ ማህበራዊ ደንቦችን በሚያንፀባርቁ ከሁለት የሂሳብ ህጎች ውስጥ አንዱን እንዲከተሉ ጠይቀዋል። እነሱም "ሌሎች ሰዎች እርስዎን በሚረዱት መጠን ብቻ የምትረዱበት፣ እና "አጠቃላይ ምላሽ ሰጪነት ማለት ይቻላል-ሚዛናዊ መደጋገፍ" ነበሩ፣ ሌሎች ሰዎች ይህንን ስለሚመለከቱ እርስዎን መልሶ የመክፈል አቅም ለሌላው ሰው በጣም ጠቃሚ ሊሆኑ ይችላሉ። እንደሚመለከቱት ሁሉ ስምህን ይጨምራል። ለርሱም ይሸልሙሃል።"

የአስመሳይ ውጤቶቹ አጠቃላይ የተገላቢጦሽነትን የሚከተሉ ሰዎች የዝግመተ ለውጥ ጥቅም ያገኛሉ። በምላሹ እርዳታን ሳይጠብቁ የሩቅ ዘመዶችን የሚረዱ ሰዎች አንድ ነገር ተመልሶ ከሚጠብቁ ሰዎች ጋር ሲነፃፀሩ ብዙ ዘር ይኖራቸዋል. ጆንስ ይህ ለምን “በትንንሽ መጠን፣ በዘመድ ላይ የተመሰረቱ ማህበረሰቦች ከተቀባዮች ትክክለኛ መመለሻን ሳይጠብቁ ምግብ እና ሌሎች ሸቀጦችን የሚጋሩት ለምን እንደሆነ ሊያብራራ ይችላል” ብሏል።

ጆንስ አክሎም “ሰዎች ዘመድ መሆናቸው አሁንም አስፈላጊ ነው። “ከነሲብ የግለሰቦች ቡድን ጋር ብቻ አይሰራም። እና ምንም እንኳን ሒሳቡ እንደ ሀገር ላሉ ትልልቅ ቡድኖች የማይሰራ ቢሆንም፣ ሌሎች ሰዎችን እንደ ሩቅ ዘመዳችን እስከምናስብ ድረስ ማስመሰል አሁንም ጠቃሚ ሊሆን ይችላል። በትናንሽ ማህበረሰቦች ውስጥ የተፈጠሩ ስሜቶች አሁንም ሰዎች የሩቅ ዘመዶችን ወይም እንደ ሩቅ ዘመዶች አድርገው የሚያስቧቸውን በዘመናዊ ማህበረሰቦች እንዴት እንደሚይዙ ላይ ተጽእኖ ሊያሳድሩ ይችላሉ። ይህ ግምታዊ ነገር ነው, ግን የሚቻል ነው."

ስለዚህ በዘፈቀደ ሰዎችን መርዳት የጂኖቻችንን መስፋፋት ላያስቀጥል ይችላል፣ነገር ግን እነዚያ የዘፈቀደ የደግነት ተግባራት አሁንም የስነ ልቦና ደህንነታችንን ያሳድጋሉ፣ ይህ ነገር በሌሎች ጥናቶች የታየ ነው።

በቴነሲ የሚገኘው የደቡባዊ ዩኒቨርሲቲ የሥነ ልቦና ባለሙያዎች ለምሳሌ 500 ተሳታፊዎችን በአራት ቡድን ተከፍለዋል-ዓለምን ለማሻሻል የመጀመሪያው የተጠናቀቁ የደግነት ተግባራት (ቆሻሻ ማንሳት); ሁለተኛው የተጠናቀቀ ደግነት ለሌሎች ሰዎች (ጓደኛን አንድ ኩባያ ቡና መግዛት); ሦስተኛው ለራሳቸው የደግነት ተግባራትን አከናውነዋል (የአካል ብቃት እንቅስቃሴ); እና አራተኛው ምንም ያላደረገ ቁጥጥር ነበር. ለአለምም ሆነ ለሌሎች የደግነት ተግባራትን ያደረጉ ተሳታፊዎች በአንጎል ውስጥ ለሽልማት እና ለደስታ ማዕከሎች ኃላፊነት ያለው ዶፓሚን የነርቭ አስተላላፊ በተለቀቀው ስሜት ምክንያት የስሜት እና አዎንታዊ ስሜቶች መጨመሩን ተናግረዋል ።

በርዕስ ታዋቂ